在大学期间，接受过许卓亚老师的教导，无论是在教受《学与教的心理学》还是在开展儿童体育和音乐教学法的讲授活动，她始终要让我们明白“历史发展的眼光”和“非全或无”认知原则。

这两点确实非常受用，在工作、学习等各环节都坚持注意事物发展的脉络，不断章取义看问题和解决问题。同时不用是非的观点评价事件，而是采取中间或中庸的视角看问题，重视理解和阐述而不是得到一个结论，不走极端。

最近看的一本书上也有同样的意思，在说到课程评价时说“连续体上的两个极端”。说到分科课程与综合课程，核心课程与周围课程等等，它们都是连续体上的两个端点，不是说哪一方是绝对的好或不好，它们都与自己的缺点和优点，需要结合两者的优点，而不是用一方压倒另外一方。而且压倒也只是暂时的，用中国一句老话叫“合久必分，分久必合。”由于各方面的原因，当其缺点爆发以后就会出现新的东西来取代。

在外出培训交流周的活动中，有的老师就幼儿园墙饰布置是否要基于幼儿最佳视线范围提出了疑问。关于这一点，各个老师的观点不统一，各个时期有各个时期的考虑，各个幼儿园也有各个幼儿园的做法。也许并不固定，只是要看你的目的是什么，设想是什么，是作为一种背景装饰，还是展示，还是作为一种与幼儿互动的手段。

突然想起一个诡辩的话题：

两个学生去问老师：什么叫诡辩？

老师：一个脏的人与一个干净的人，你认为谁会去洗澡？

学生：脏的人。

老师：是干净的人，因为干净的人爱干净，而脏的人不爱干净，脏了也无所谓。

学生：那就是爱干净的人去洗澡。

老师：又不对。干净的人已经很干净了，干吗还要洗澡，脏的人才要洗澡。

学生：那两个都去洗澡。

老师：还是不对。脏的人是不愿意洗澡的，干净的人又不用洗澡。

学生：那两个都不去洗。

老师：又错了。干净的人爱干净，他要洗澡。脏的人太脏，需要洗澡。

学生：怎么你说的都要道理呀。

老师；这就是诡辩。

其实，这里是包括很多纬度，老师正是在这几个纬度之间做了手脚，其中一个纬度是意愿（主观）与需要（客观），另一个纬度就是脏与干净。他们两个人都包含着这两个纬度，脏的人是客观上需要洗澡而主观上是不想洗澡或想洗澡。

其实我们应该仔细分析各种观点背后的原因，而不是得出一个结论或说哪中方法好，哪种方法不好。最后，也许会发现其实它们的目的或出发点是一样的，只是做法不同，甚至是相反的，因各有各的理由。